地域名称古代怎么称呼 中国古代地域名

东北地区在古代有哪些称呼 在古代东北叫什么

1、东北地区在古代最早泛称“东北”。

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2、北三省地处中国东北，自古以来，就泛称“东北”，而明以后又俗称“关东”，清朝时期至今也称之为东三省。事实上在1907年奉天、吉林、黑龙江设置行省之前，虽然是将军辖地，但“东三省”就已经是清朝对这一片区域的通称。比如《清高宗实录》中记载：“定简放东三省副都统城守尉例。论盛京、吉林、黑龙江等处，向因风俗淳朴，地方宁谧，是以三省旗员皆放本处之人，即副都统、城守尉大员亦有简放本处者……”例嘉庆《大清会典》中明确指出：“留都曰盛京，其北曰吉林，又北曰黑龙江，是为东三省。” 嘉庆时西清所撰《黑龙江外纪》一书中也称：“黑龙江今为东三省之一。” 可见在清朝前期，即使还未设省，就已称呼东北地区为“东三省”了。到清末，“东三省”这一用语更加普遍，比如1885年曹廷杰所著《东三省舆地图说》、1902年中俄《交收东三省条约》、1905年《中日会议东三省事宜条约》等。

3、1907年，东北改制，清廷正式将原属将军辖地的奉天（盛京）、吉林、黑龙江设为行省，各省任命巡抚，并置东三省总督一员。至此东三省成为正式名称，同时也称之为东省地区。尽管后来有东四省、东北九省、东北四省区等说法，但“东三省”或“东北三省”是最流行的，直到当代仍在民间盛行。契丹，女真，汉族，蒙古等中华民族同胞自古繁衍生息于此，民族团结和睦。

求中国古代的地理名称，如：郡，州，城，等。都等于现在的什么

答：中国古代的地理名称如郡、州、城、都，与现在的县、市、乡、镇相当，特别以泉州府城〈古称温陵〉为例，泉州市地处福建省东南部，是福建省三大中心城市之一。北承省会福州，南接厦门特区，东望台湾宝岛，西毗漳州、龙岩、三明。现辖鲤城、丰泽、洛江、泉港4个区，晋江、石狮、南安3个县级市，惠安、安溪、永春、德化、金门（待统一）5个县和泉州经济技术开发区。故而州比县大。

一、地名或因改朝换代、时空环境变迁、城池建制大小不同、国防军队驻守布署、地理位置升格，社会经济繁荣，故政府施政范围经常采因地制宜、交通便利、地方建设需要、或地图制定丈量、区域设置规划等等原因，概因省、道、路、州、郡、县、都、镇、乡、村、里名称相同，或因称呼相类似，容易令人混淆不清造成史料、志传、府志、县志、乡镇志、村里志、家谱之撰写困难模稜两可，导致后代子孙无所适从，形成争议纷扰得不偿失。

二、古时福建是个后开发区，相对于战乱频仍的中原地区，政局稳定，偏安一隅，而泉南一带更为安定。“南疆安定”是当时人们公认的历史事实，因而梁天监中析晋安郡地置南安郡时，即以“南安”名之。而靠近南安郡治（今丰州镇）的江流即以郡名名之。

先秦及秦汉时南安历史沿革

夏商两代地理区划属古扬州之域，西周时为七闽属地；春秋末期为越国属地；战国中期为楚国属地；秦朝时属闽中郡地；西汉时属闽越国地；东汉时属南部都尉的侯官地。

三国两晋南北朝时南安历史沿革

三国孙吴永安三年（二六○年），析侯官县地置东安县；晋武帝太康三年（二八二年）析建安郡置晋安郡，改东安县为晋安县，隶属晋安郡；南朝刘宗改晋安郡、晋安县为晋平郡、晋平县；萧齐复称晋安郡、晋安县；南朝梁初（五○二～五一九年）析晋安郡置南安郡，下领晋安等三县。

唐朝武德五年（六二二年），在南安县分置丰州，州治在今南安丰州镇，并析南安县置莆田县。丰州下辖莆田、南安尤溪三县。贞观元年（六二七年），丰州撤销，所辖南安、莆田、龙溪三县并入泉州（治设今福州）。

唐朝嗣圣初年（六八四年），析泉州（州治在今福州）的南安、莆田、龙溪三县地设武荣州，州治设在今南安丰州镇。不久，武荣州废，三县复属泉州。武则天久视元年（公元七○○年），又于南安县置武荣州，州治迁往县东南十五里处（今鲤城），下辖南安、莆田、龙溪、清流四县。唐景云二年（公元七一一年），泉州改为闽州（治设今福州），武荣州改称泉州（治设今福州）。晋江、同安、永春、安溪、长泰等五地脱离南安而设置。

唐朝开元六年（七一八年），析南安县东南地置晋江县。贞元十九年（八○三年），析南安西南四乡置大同场。长庆二年（八二二年），析南安西北二乡置桃林场。咸通五年（八六四年），析南安西二乡置小溪场。干符三年（八七六年）析南安县武德乡置武德场（后改武胜场、武安场）。上述四场为立县之雏形，仍属南安县管辖。后唐长兴四年（九三三年），升桃林场为桃源县（九三八年改为永春县）。后晋天福四年（九三九年），升大同场为同安县。后周显德二年（九五五年），升小溪场为清溪县（一一二一年改为安溪县）；升武安场为长泰县。

五代时南安建制

唐末光启二年（八八六年）八月，王潮据泉州，南安属焉。五代后梁开平二年（九○八年），封王审知为琅琊王。翌年四月，梁封王审知为闽王，泉州为闽王国地。后晋开运二年（九四五年）九月，王继勋以泉州降南唐，后汉干佑二年（九四九年），南唐升泉州为清源军。后周显德二年（九五五年），清源军因有场升县增至辖有九县：南安、晋江、莆田、仙游、同安、德化、永春、清溪、长泰。

宋朝时南安建制

宋干德二年（九六四年），隶属由清源军改为平海军。太平兴国三年（九七八年），陈洪进占据闽南，乃复为泉州，属威武军。雍熙二年（九八五年），泉州改属福建路，南安隶焉。

元明两朝时南安建制

元朝至元十五年（一二七八年），置泉州路总管府，下辖南安等七个县。大德元年（一二九七年）改福建行省为平海行中书省。至正十八年（一三五八年）设立泉州分省，明洪武二年（一三六九年），改泉州路为泉州府，南安仍隶泉州。

清朝时南安建制

清初仍置泉州府，仍领有南安等七个县。雍正十二年（一七三四年），永春县升为直隶州，辖有德化、大田二县。南安仍与晋江、惠安、同安、安溪等县合为泉州。

三、如永春县古称桃林场，建场时间，史志所载共有三说：一谓隋开皇九年（五八九年），一谓唐长庆二年（八二二年），一谓唐宝历年间（八二五至八二七年）。五代后唐长兴四年（九三三年）升为桃源县，后晋天福三年（九三八年）改为永春县。以“众水会于桃溪一源”，故名桃源；“四时多燠”，故称永春。宋元明均隶属泉州，至清雍正十二年（一七三四年），升为直隶州，辖德化、大田二县。民国二年（一九一三年）废州，复改为县，一直至今。〈永春州古为桃源县又下辖大田县又有桃源镇。不足为哉也。〉

四、泉州古称清源郡，仙游叫清源县。泉州市区叫鲤城区，仙游县城叫鲤城镇。乃天下第一难题非也，易是无足为奇之谈。依据从历朝历代环境变迁、历史沿革、人民迁移、文化传承、时空背景、语言不同〈泉州属闽南语系〉、〈仙游属莆仙语系〉，故只能说是「民族融合」之下的产物及「时代环境变迁」的一种情镜。

大地的文雅称呼有哪些？

大地的文雅称呼有神州，华夏，九州，中原。

1、神州。

古圣人以中国神州，上当辰极，下正地心，俗称“神州大地”。相传，中国远古部落首领黄帝统治的土地被称为神州，昆仑东南方五千里谓之神州，州中有和羹乡方三千里，五岳之域，帝王之宅，圣人所生也；《混元圣纪》：昔在神州，以神仙之道教化天下，上自三皇，次及五帝，修之皆得神仙。

2、华夏，原指中原地区，后复包举全部领土而言。

“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。

《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。

华夏：如果拆分开来，我对夏的理解是中国历史上最早的一个世袭制的政权的建立：夏朝。

3、九州，古代中国划分为：

在我国漫长的两千多年的封建史上，每个朝代的地方行政区域的划分制度一直处在不断地变化之中。我国最早实行的是“九州”制和“十二州”制。

《汉书·地理志》说，在原始社会的黄帝时代已经开始“画野分州”，每一万平方里为一州；尧时分天下为十二州，大禹治水后又分天下为九州。在《尚书·禹贡》中详细记载着九州的名称，它们是冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。

其他古籍所记载的九州名称与《禹贡》稍有出入。十二州的说法，最早见于《尚书·尧典》，有列出州名。因此，“九州”一说要比“十二州”的影响大，后来九州也就成了中国的别称。

4、中原，中华文明发源地，在古代被华夏民族视为天下中心。

在中华文明肇始时期，因“天下之中”和“河洛”的地域称呼专指洛阳一带，这里因夏商周三代奠基，河洛文化的繁盛而成为中原地区的心脏地带。先秦时期已有雒邑（今洛阳）为天下中心的说法。随着华夏族向周围迁移，其活动范围扩大，春秋战国时期，中原的概念延伸至华夏各诸侯国，与秦、吴等边远地区相对应。

秦代开始，中原一词的含义进一步拓展，可以指黄河中下游一带大片地区，包括今河南、陕西关中一带、山西和河北南部、山东西部、江苏西北部、安徽北部。

50分！在古代，对地域名怎么称呼、位置。大概的，如长安，秦岭，南蛮、西域

燕赵：河北

河东：山西

西域：新疆和中亚

巴蜀：四川重庆

荆楚：湖北

辽东：辽宁附近

漠南：大致是内蒙古

漠北：大致是外蒙古

河西：山西和陕西交界

河中：乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦交界处

燕云：燕京（北京附近）和云中的统称

江东:主要是江苏一带

江南：江浙

闽：福建

大琉球：台湾岛，琉球（今天的冲绳）一带岛群

岭南：两广

陇右：甘肃

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